[Historiana] - Di India, di daratan yang terletak di antara Myanmar dan Bangladesh, tinggal seorang sekelompok kecil orang-orang yang telah menerapkan ajaran Yudaisme selama lebih dari 25 tahun. Mereka tidak berarti mengambil dan menerapkan agama "baru". Orang-orang ini, pada kenyataannya, kembali ke agama nenek moyang mereka. Mereka menyebut diri mereka Bnei Menashe, keturunan dari suku Menashe, salah satu dari sepuluh suku Yahudi yang hilang. pada masa Kuil pertama, Israel dibagi menjadi dua kerajaan.
Kerajaan selatan, yang dikenal sebagai Yehuda, terdiri sebagian besar dari suku Yehuda, Benyamin dan Levy. Kebanyakan orang Yahudi saat ini adalah keturunan dari kerajaan selatan. Kerajaan utara Israel terdiri dari sepuluh suku yang tersisa. Di sekitar tahun 721 SM, Kerajaan Asyur menyerbu kerajaan utara, dam membawa tawanan sepuluh suku yang tinggal di sana dan memperbudak mereka di Negeri Asyur.
Sejarah lisan dari suku Bnei Menashe yang secara turun temurun selama 2.700 tahun menggambarkan kisah pelarian mereka dari perbudakan di Asyur ke Media (Persia). Dari sana mereka pindah ke Afghanistan, sebagian besar melalui berbagai daerah selama perjalanan untuk mencari raja atau orang kuat yang memungkinkan membawa mereka kembali ke tanah leluhurnya dan membebaskan mereka dari perbudakan.
 |
| Foto Yahudi Bnei Menashe India. Foto: dw.com |
Dari Afghanistan mereka melakukan perjalanan menuju Hindu-Kush dan terus ke Tibet, kemudian ke Kaifeng, mencapai kota Cina sekitar 240 SM. Bnei Menashe percaya bahwa di Cina nenek moyang mereka diperbudak lagi.
Selama bertahun-tahun mereka di sana, sejumlah besar orang Yahudi tewas dan terjadi pemaksaan asimilasi mereka dengan warga setempat. Peristiwa ini menyebabkan orang Yahudi melarikan diri dan tinggal di gua-gua. Kelompok ini diusir pada 100 Masehi dan kitab yang ditulis pada "kulit gulungan" disita dan dibakar. Pada saat itu kelompok yang berbeda pergi ke berbagai arah. Beberapa pergi menyusuri Sungai Mekong ke Vietnam, Filipina, Siam, Thailand dan Malaysia, sementara beberapa orang Yahudi pindah ke Burma dan barat ke India. Sampai hari ini, beberapa orang menyebut orang-orang ini sebagai "Shinlung" yang berarti "penghuni gua."
Hari ini, keturunan orang-orang Israel yang menetap di India dan Burma memiliki nama yang berbeda tergantung di mana mereka tinggal. Beberapa dikenal sebagai Shinlung, beberapa Kuki, Mizo, Lushai atau Mar.
Pada tahun 1894, misionaris Kristen tiba di daerah Manipur India, berniat mengubah penduduk setempat. Suku Kukis, yang telah dibesarkan dengan sejarah lisan dari menghubungkan mereka dengan leluhur mereka "Manmaseh" dan cerita lainnya, diakui dalam beberapa cerita Alkitab. Mereka akhirnya mengubah menjadi apa yang mereka pikir adalah agama nenek moyang mereka dan mulai menganut Kristen. Puji-pujian Suku Bnei Menashe, yang diwariskan dan dilakukan sepanjang perjalanan mereka, menggambarkan bagian dari Eksodus mereka dari Mesir:
Kita harus menjaga festival Paskah
Karena kami menyeberangi Laut Merah pada lahan kering
Pada malam hari kami disilangkan dengan api
Dan hari dengan awan
Musuh mengejar kami dengan kereta
Dan laut menelan mereka
Dan menggunakan mereka sebagai makanan untuk ikan
Dan ketika kita haus
Kami menerima air dari batu
Pada tahun 1951, seorang menteri Pantekosta bernama Tchalah meyakini menjadi nubuatan dari Tuhan. Dia diberitahu bahwa rakyatnya harus kembali ke tanah asal mereka dan agama mereka, sebelum perang Armageddon. nubuat tambahan dipimpin dia untuk menulis Knesset, tapi Negara yang masih muda Israel tidak mengundang Bnei Menashe kembali ke 'rumah mereka', juga tidak ada gerakan Tchalah yang tumbuh secara signifikan.
 |
| Gadis di Moreh, Manipur ini menunjukkan kitab suci Yahudi, yang telah diterjemahkan ke dalam bahasa lokal. Foto: dw.com |
Sekitar 20 tahun kemudian, beberapa suku Kukis yang tidak puas dengan agama Kristen mulai meneliti asal-usul agama mereka dan menyadari bahwa mereka bukan keturunan dari orang-orang Kristen, tapi dari orang-orang Yahudi. Mereka menemukan bahwa tradisi mereka menjadi "anak-anak Manmaseh" benar-benar disebut suku Menashe.
Sejumlah kecil suku ini mulai belajar dan menganut Yudaisme. Selama proses penelitian dan kembali ke Yudaisme mereka, kontak dilakukan dengan Rabbi Eliyahu Avichail di Yerusalem. Rabbi Avichail - pendiri Amishav, sebuah organisasi yang berurusan dengan tersebarnya Israel - mengambil minat yang kuat dalam kelompok kecil ini. Bukti akar Yahudi mereka sangat kuat dengan adat seperti melakukan sunat pada hari kedelapan setelah kelahiran, menghormati pernikahan levirat, membuat korban di altar dan mengenakan syal yang menyerupai Talit. Meskipun bukti ini, otoritas rabi menetapkan bahwa status ini "sepupu" bahwa dari "orang-orang Yahudi safek." Karena status Yahudi mereka tidak diketahui pasti, mereka membutuhkan konversi ke Yahudi.
Selama beberapa tahun kelompok tumbuh, dan hari ini ada sekitar 5.000 menyatakan diri sebagai Yahudi di wilayah Timur Laut India dan di seberang perbatasan di Myanmar. Suku Kuki dan Mizo terdiri dari sekitar 1,5 juta orang. Mereka yang menyebut diri mereka Bnei Menashe adalah hanya sebagian kecil dari suku Kuki yang lebih besar. Berbeda dengan suku Naga mereka hidup berdampingan, Kukis dipandang sebagai orang luar.
Manipur merupakan daerah tertutup, memerlukan izin khusus untuk orang luar untuk mengunjungi karena pertempuran. Naga berharap untuk membersihkan wilayah suku Kukis. Kamar mayat di Imphal, ibukota Manipur, menampilkan tanda untuk pembuat peti mati. Bisnis cepat untuk orang-orang yang tewas hampir setiap hari dalam pertempuran antara kelompok-kelompok etnis ini. Baru-baru ini, desa Churachandpur diserang, warga tewas, sinagoga hancur dan rumah-rumah warga Kuki terbakar. Jika orang-orang ini tidak diizinkan untuk pindah ke Israel segera, suku ini mungkin akan hilang selamanya.
Lebih dari 300 Bnei Menashe telah pergi ke Israel, di mana mereka telah menjalani konversi dan telah diselesaikan dengan bantuan Rabbi Avichail dan Amishav. Mereka tinggal di daerah Gush Katif, bekerja di bidang pertanian dan tenaga bantuan di tentara Israel. Sisa Bnei Menashe ingin pindah ke Israel dan bergabung dengan mereka yang telah mendapatkan izin dari pemerintah Israel untuk kembali ke rumah.
Kontroversi politik
Tahun 2005, pemerintah Israel mulai menolak visa untuk warga Bnei Menashe setelah memicu kontroversi politik di India. Pemerintah India menuding pemberontakan di Manipur dan Mizoram dimana mereka bermukim telah meningkatkan ancaman terhadap keamanan nasional. Banyak orang juga dituduh melanggar kesetiaan terhadap pemerintah India.
Di sisi lain, Irael juga sangat hati-hati. Pengalaman masa lalu dengan imigrasi lainnya mungkin menjelaskan ketakutan Israel bahwa orang-orang ini "imigran ekonomi" "oportunis" dan tidak benar-benar Yahudi.
Baik warga India maupun Israel meragukan niat baik masyarakat Bnei Menashe yang mengklaim keturunan Yahudi.. Mereka dicurigai hanya ingin meninggalkan India karena alasan ekonomi. Sementara masyarakat tersebut beranggapan, berimigrasi ke Tanah Suci yang dijanjikan adalah kewajiban agama mereka. Hingga kini apakah mereka benar-benar bergaris keturunan Israel atau tidak, masih jadi perdebatan.
Masyarakat Bnei Menashe diperkirakan terus bergerak menuju Israel. Menurut media haaretz.com, jumlah warga Bnei Menashe yang masuk ke Israel melonjak hingga tiga kali lipat pada tahun 2016. Pasangan ini menceritakan, putri mereka telah tinggal di Israel sejak tahun 2007.
Bnei Menashe melihat ke Sion, untuk pemenuhan mimpi mereka bawa selama pengasingan mereka 2.700 tahun. Sebuah bait dari puisi modern yang mereka tulis berbicara volume:
Oh saudaraku Yehuda
Tidak puas dengan aku,
tidak akan Engkau mengampuniku, aku berdoa;
Namun aku tidak berpikir waktu jadi penghalang;
Ketika hari janji tiba ...
Sumber:
