Cari

Raja India Vikramaditya menaklukkan Timur Tengah


[Historiana] - Vikramaditya adalah seorang kaisar legendaris India kuno. Sering dianggap sebagai raja yang ideal, ia dikenal karena kedermawanan, keberanian, dan perlindungan pada para cendekiawan. Vikramaditya ditampilkan dalam ratusan legenda tradisional India, termasuk yang ada di Baital Pachisi dan Singhasan Battisi. Banyak yang menggambarkannya sebagai penguasa universal, dengan ibukotanya di Ujjain (Pataliputra atau Pratishthana dalam beberapa cerita).

Menurut tradisi populer, Vikramaditya memulai era Vikrama Samvat pada tahun 57 SM setelah mengalahkan Shaka, dan mereka yang percaya bahwa ia didasarkan pada tokoh sejarah yang menempatkannya sekitar abad pertama SM. Namun, era ini diidentifikasi sebagai "Vikrama Samvat" setelah abad kesembilan Masehi. Sarjana lain percaya bahwa Vikramaditya adalah karakter mitos karena beberapa legenda tentang dirinya sangat fantastis.

"Vikramaditya" adalah gelar umum yang diadopsi oleh beberapa raja India, dan legenda Vikramaditya dapat diperindah dengan kisah raja-raja yang berbeda (terutama Chandragupta II).

Legenda pertama menyebutkan persaingan Vikramaditya dengan raja Pratishthana. Dalam versi ini, raja itu bernama Narasimha (bukan Shalivahana) dan ibu kota Vikramaditya adalah Pataliputra (bukan Ujjain). Menurut legenda, Vikramaditya adalah musuh Narasimha yang menyerbu Dakshinapatha dan mengepung Pratishthana; dia dikalahkan dan dipaksa mundur. Dia kemudian memasuki Pratishthana dengan menyamar dan memenangkan pelacur. Vikramaditya adalah kekasihnya selama beberapa waktu sebelum diam-diam kembali ke Pataliputra. Sebelum kembali, dia meninggalkan lima patung emas yang dia terima dari Kubera di rumah pelacur. Jika salah satu dari patung-patung ajaib ini dipatahkan dan dihadiahkan kepada seseorang, anggota tubuh emas itu akan tumbuh kembali. Duka karena kehilangan kekasihnya, pelacur beralih ke amal; dikenal karena hadiah emasnya, dia segera melampaui Narasimha dalam ketenaran. Vikramaditya kemudian kembali ke rumah pelacur itu, tempat Narasimha bertemu dan berteman dengannya. Vikramaditya menikahi pelacur dan membawanya ke Pataliputra.

Buku 12 (Shashankavati) berisi legenda vetala panchavimshati, yang dikenal sebagai Baital Pachisi. Ini adalah kumpulan 25 cerita di mana raja mencoba menangkap dan memegang vetala yang menceritakan kisah membingungkan yang berakhir dengan sebuah pertanyaan. Selain Kathasaritsagara, koleksinya muncul dalam tiga bahasa Sansekerta lainnya, sejumlah versi bahasa India dan beberapa terjemahan bahasa Inggris dari bahasa Sansekerta dan Hindi; itu adalah legenda Vikramaditya yang paling populer.

Ada variasi kecil di antara resensi; lihat Daftar Vetala Tales. Di Kshemendra, Somadeva dan Śivadāsa, resensi, raja bernama Trivikramasena; di Kathasaritsagara, ibukotanya terletak di Pratishthana.

Di akhir cerita, pembaca mengetahui bahwa ia dulunya adalah Vikramaditya. Teks-teks selanjutnya, seperti Vetala-Vikramaditya-Katha Sanskerta dan versi vernakular modern, mengidentifikasi raja sebagai Vikramaditya dari Ujjain.

Rajatarangini

Rajatarangini abad ke-12 dari Kalhana menyebutkan bahwa Harsha Vikramaditya dari Ujjayini mengalahkan Shaka. Menurut kronik Vikramaditya menunjuk temannya, penyair Matrigupta, penguasa Kashmir. Setelah kematian Vikramaditya, Matrigupta turun tahta demi Pravarasena.

Menurut D. C. Sircar, Kalhana membingungkan Vikramaditya yang legendaris dengan Kaisar Vardhana Harshavardhana (606 - c. 47 M); Bhavabodhini abad ke-17 dari Madhusudan juga membingungkan kedua raja dan menyebutkan bahwa Harsha, penulis Ratnavali, memiliki ibukotanya di Ujjain.

Bhavishya Purana

Bhavishya Purana, sebuah teks Hindu kuno, juga menghubungkan Vikramaditya ke Paramaras. Menurut teks (3.1.6.45-7.4), raja Paramara pertama adalah Pramara (lahir dari lubang api di Gunung Abu, dengan demikian seorang Agnivansha). Vikramaditya, Shalivahana dan Bhoja digambarkan sebagai keturunan Pramara dan anggota dinasti Paramara.

Menurut Bhavishya Purana, ketika dunia didegradasi oleh kepercayaan non-Veda, Shiva mengirim Vikramaditya ke bumi dan mendirikan sebuah takhta yang didekorasi dengan 32 desain untuknya (referensi untuk Simhasana Dvatrimsika). Istri Shiva, Parvati, menciptakan vetala untuk melindungi Vikramaditya dan mengajarinya dengan teka-teki (referensi ke legenda Baital Pachisi). Setelah mendengar cerita-cerita vetala, Vikramaditya melakukan Ashvamedha (pengorbanan kuda). Pengembaraan kuda kurban menentukan batas kekaisaran Vikramaditya: Sungai Indus di barat, Badaristhana (Badrinath) di utara, Kapila di timur dan Setubandha (Rameshwaram) di selatan. Kaisar menyatukan empat klan Agnivanshi dengan menikahi para putri dari tiga klan non-Paramara: Vira dari klan Chauhan, Nija dari klan Chalukya, dan Bhogavati dari klan Parihara. Semua dewa kecuali Chandra merayakan kesuksesannya (referensi ke Chandravanshis, saingan klan Suryavanshi seperti Paramaras).

  • Ada 18 kerajaan di kerajaan Bharatavarsha (India) milik Vikramaditya. Setelah pemerintahan yang sempurna, ia naik ke surga.
  • Pada awal Kali Yuga, Vikramaditya datang dari Kailasa dan mengumpulkan sekelompok orang bijak dari Hutan Naimisha. Gorakhnath, Bhartrhari, Lomaharsana, Saunaka dan orang bijak lainnya membacakan Purana dan Upapuranas.
Seratus tahun setelah kematian Vikramaditya, para Shakas menyerbu India lagi. Shalivahana, cucu Vikramaditya, menaklukkan mereka dan penjajah lainnya. Lima ratus tahun setelah kematian Shalivahana, Bhoja mengalahkan penjajah selanjutnya.

Wilayah Kekaisaran Vikramaditya

Paschime sindhu nadyante, setu bandhhehi dakshine
uttare badari sthane, poorvencha kapilantike

Terjemahan: Ayat ini dari Bhavishya Purana menyatakan bahwa di sebelah barat tepi Sungai Sindhu; di Selatan, Setu; Badarinarayana di Himalaya membentuk batas Utara dan kota Kapilavastu, batas di Timur. Ini adalah batas Kekaisaran Vikramaditya.



Ada contoh lain yang membuktikan bahwa ia melakukan perjalanan melewati perbatasan ini kemudian untuk menaklukkan kerajaan lain

Vikramaditya menaklukkan Timur Tengah

Kemenangan Persia, Babel, dan Turki membawa Vikramaditya ke Arab. Ketika dia menaklukkan Arab, dia melakukannya untuk sorak-sorai dari Komunitas Yahudi dan Arab, yang menyambutnya sebagai pembebas. Dia menunjukkan kesabaran dan rasa hormat yang besar terhadap kepercayaan agama dan tradisi budaya ras lain. Kualitas-kualitas ini memberinya mendapatkan penghormatan dari semua orang dari seluruh wilayah yang dia perintah.

Kemenangan atas Arab mengungkapkan semua segi kebijakan konsiliasi yang telah diikuti Vikramaditya sampai saat itu. Dia menampilkan dirinya bukan sebagai penakluk, tetapi pembebas dan penerus sah mahkota. Dia mendapat gelar "Raja Āryāvarta dan Pembebas orang Arab, Turki, dan Yahudi".

Vikramditya tidak memiliki pemikiran untuk memaksa orang-orang yang ditaklukkannya menjadi satu ciri yang  seragam dan Dia memiliki kebijaksanaan untuk membiarkan institusi kerajaan yang tidak berubah namun tetap memiliki ciri setempat seperti pada Mahkota Aryavarta. Vikramaditya adalah orang yang jujur, pemimpin yang hebat, dan murah hati. Dia menyebarkan Budaya Veda di tanah Arab. Dia juga membangun kembali kuil Brahma dan Mahesh dan menempatkan Jyotirlinga di sana. Beberapa Kuil Veda lainnya dibuat di Babel, Persia dan Turkistan. Untuk pertama kalinya mereka mendapatkan seorang Raja yang melindungi penduduk Kekaisarannya. Orang Arab, Kurdi dan Persia melihatnya sebagai 'yang diurapi Tuhan'.

Setelah 4 tahun Perang yang melihat seluruh Asia barat di bawah naungan Kekaisaran Vikramaditya, ia tinggal selama satu tahun di Arab sampai Kuil Mahadeva tidak sepenuhnya dibangun kembali.

Dia membangun jalan raya yang mengagumkan dan mengembangkan sistem pos luar biasa yang memungkinkannya menerima informasi dengan cepat dari provinsi-provinsi. Dia menerima Perisans sebagai Arya dan menyebut mereka sebagai sepupu yang lama hilang. Selama wilayah Vikramaditya, orang persia merasa seperti berada di bawah wilayah Cyrus. Dia juga bulit beberapa monumen sehubungan dengan Chandargupta Maurya dan Cyrus.

  • Proyek lain yang dilakukan oleh Vikramaditya adalah jalan kerajaan, jalan terpanjang di dunia, yang membentang 1.700 mil. Karena jaringan relai yang luas, tukang pos dapat melakukan perjalanan dalam 6 hingga 9 hari, sedangkan waktu perjalanan normal adalah tiga bulan. Semboyan layanan pos Veda menjadi berkesan: terhenti baik oleh salju, hujan, panas, atau kesuraman malam.
  • Layanan pos Amerika Serikat kini, juga mengadopsi moto ini dan pengiriman surat Pony Express yang terkenal menyerupai desain Veda asli. Vikramaditya meletakkan fondasi dinasti Vardhan. Kerajaannya menguasai banyak bagian China modern, seluruh Timur Tengah dan banyak bagian Asia Tenggara. Setelah kematiannya, keturunannya dan Parthia menguasai Iran. Pada tahun 102 M, keturunan Vikramaditya kehilangan kendali atas Iran dan Parthia mendirikan kerajaan di Iran dan Babel.

Vikramaditya disebutkan dalam Buku Astrologi Veda Kuno

Jyotirvidabharana adalah karya astrologi oleh Kalidasa. Di sini, dia menyebutkan bahwa dia menulisnya untuk meningkatkan ketenaran Vikramaditya dari dinasti Paramara (dinasti Panwar), raja pelindungnya. [Jyotirvidabharana. Sloka No. 4—89]

Kalidasa juga mendefinisikan kata Saka.
Dia mengatakan bahwa siapa pun yang membunuh sejumlah besar Sakas, akan menjadi Saka-Karaka.
Buku ini Jyotirvidabharana, kata Kalidasa, ia mulai menulis pada bulan Vaisakha (sekitar Mei) dari Era 3068 Kali (atau 33 SM) dan selesai pada bulan Kartika (sekitar November) di tahun yang sama.

Pada awal bab ke-22 yang dijelaskan Kalidasa, Kaisar Vikramaditya dan di sloka ke-6, ia mengatakan bahwa buku yang terdiri dari 22 bab dan 1474 sloka ini ditulis dengan tujuan memohon kebaikan kepada Vikramaditya, Kaisar Bharat.

Dalam sloka ke-7 dari Bab 22, Kalidasa memberikan beberapa rincian kekaisaran Vikrama, yaitu sebagai berikut: -
  1. Itu mencakup seluruh Bharata-Varsha dari 180 jyotisha yojanas Besar (sekitar 1800 mil) panjang dan lebarnya.
  2. Bharata-Varsha bersinar dengan budaya Veda dan Dharma Sastras. Buku ini didedikasikan untuk kebaikan Vikramaditya, Emporer Malwa, oleh saya (Kalidasa).
Dalam sloka ke-8 dan ke-9 dari Bab 22, Kalidasa memberikan daftar penyair dan pakar yang menghuni istana Vikrama.
1. Sanku, 2. Vararuchi, 3. Mani, 4. Angudatta, 5. Jishnu, 6. Trilochana, 7. Hari (Hariswamy, komentator Sukla Yajurveda dan kepala departemen Dana dan Dharma (Daanaadhyakshaa dan Dharmaadhyakshaa)) , 8. Ghata karpara, 9. Amarasimha, 10. Satyacharya, 11.Varahamihira, 12. Srutasena, 13. Badarayana, 14. Manittha, 15. Kumara Simha dan astrolog seperti 16. Myself (Kalidasa), dan lain-lain. (Sloka 22 -8,9)

Banyak negeri dan rakyatnya telah melupakan Sejarah mereka. Sebagian besar sejarah Peradaban Kuno dihancurkan atau diobati oleh Inggris untuk memenuhi aspirasi politik mereka dan untuk penyebaran agama Kristen.

Mulai dari Afrika, Viking, Pagan, Romawi hingga Kepulauan Polinesia, Anda akan menemukan bahwa sejarah kuno orang-orang ini hilang atau paling-paling, sangat kabur. Muslim tidak ketinggalan dalam upaya kolonisasi dan semangat untuk menyebarkan agama mereka, Islam.

Apa yang sedikit diketahui tentang Great African Religion adalah doktor dan tunduk pada beberapa istilah yang merendahkan dengan kedok menggambarkannya dengan sinkronisasi dan sejenisnya. Sepertinya tidak ada yang ada sebelum kedatangan Islam.

Orang Arab bahkan digambarkan hari ini sebagai tidak sopan, menggunakan bahasa berbunga-bunga, ragu-ragu dan umumnya tidak dapat diandalkan. Seolah-olah untuk mengimbangi ini, dikatakan bahwa mereka sangat ramah.

Silakan baca buku apa pun yang memiliki Karakter Timur Tengah, termasuk ‘Oh! Yerusalem. Orang-orang Arab Saudi tampaknya tidak tahu apa-apa tentang sejarah mereka dan tidak berhubungan dengan Islam atau selama Perang Salib! Mereka telah mengambil deskripsi leluhur mereka yang telah dicap sebagai Pengembara!

Saudi adalah singkatan. Kata asli bahkan hari ini adalah Arbasthan. Itu berasal dari Arvasthan. Seperti yang diamati sebelumnya bahasa Sansekerta "V" berubah menjadi "B". Arva dalam bahasa Sansekerta berarti kuda. Arvasthan menandakan negeri kuda dan seperti kita semua tahu Arab terkenal dengan kudanya.

Pada abad ke-6 dan ke-7 Masehi, gelombang yang menghasilkan perpisahan total dengan masa lalu tersebar di Asia Barat. Semua hubungan dengan masa lalu terputus, gambar hancur, kitab suci dihancurkan, pendidikan dihentikan dan seluruh wilayah Asia Barat terjerembab dalam ketidaktahuan luar biasa yang berlangsung selama berabad-abad sesudahnya dan mungkin bertahan sampai batas tertentu bahkan hari ini karena jika di seluruh dunia ilmiah modern dan perkembangan pendidikan menemukan perlawanan yang keras kepala dan mengakar di mana pun di negara-negara Asia Barat. Dikatakan bahwa mendiang penguasa Arab Saudi tidak dapat mengizinkan stasiun penyiaran radio dibuka di ibukotanya sendiri karena ditentang oleh Maulavisnya. Dia kemudian menggunakan strategi. Suatu kali ketika dia memiliki dewan Maulavis yang hadir, dia memiliki satu set radio yang beralih ke program siaran bacaan Alquran dari stasiun transmisi kecil yang didirikan sebelumnya tanpa banyak bicara. Para Maulavis sangat senang, demikianlah laporan itu, untuk mendengar firman Allah datang kepada mereka seolah-olah entah dari mana. Raja mengatakan kepada mereka bahwa keberatan apa yang bisa mereka miliki untuk suatu mekanisme yang menyiarkan firman Allah. Maulavis setuju dan proyek penyiaran radio kecil itu akhirnya disahkan.

Menurut Encyclopedia Britannica dan Séance Islamia, orang-orang Arab tidak mengetahui sejarah mereka sendiri di era pra-Muslim. Dengan eufemisme aneh, mereka menyebutnya periode ketidaktahuan dan kegelapan. Mungkin tidak ada negara lain di dunia yang dengan sengaja menghapus periode 2.500 tahun dari sejarah mereka sendiri dengan secara sistematis menghapus dan memutuskan semua hubungan dengan masa lalu. Mereka telah menghapus ingatan era pra-Muslim dari benak mereka. Jadi, sementara mereka memilih untuk tetap tidak tahu tentang masa lalu mereka cukup ironis justru merekalah yang menyebut era pra-Muslim sebagai periode ketidaktahuan.

Untungnya, kita masih bisa melacak sejarah Arab pra-Islam itu. Ini adalah pepatah terkenal bahwa tidak ada yang namanya penghancuran semua bukti yang sangat mudah. Sejarah Arab pra-Islam adalah kisah Ksatria India atas tanah itu, dengan orang-orang mengikuti cara hidup Veda.

Dalam upaya kami untuk merekonstruksi kisah Arab pra-Islam, kami mulai dengan nama negara itu sendiri. Seperti yang dijelaskan sebelumnya, namanya sepenuhnya Sanskerta. Sebagai pusat peziarah pusat, Mekah juga merupakan nama Sansekerta. Makha dalam bahasa Sansekerta menandakan api pengorbanan. Karena penyembahan api Veda lazim di seluruh Asia Barat pada masa pra-Islam, Makha menandakan tempat yang memiliki tempat pemujaan api yang penting.

Bertepatan dengan ziarah tahunan bazar besar yang digunakan untuk bermunculan di Mekah yaitu Mekah sejak zaman dahulu. Ziarah tahunan Muslim ke Mekah sama sekali bukan inovasi melainkan kelanjutan dari ziarah kuno. Fakta ini disebutkan dalam ensiklopedi.

Sumber: quora
Baca Juga

Sponsor